• 恭敬
  • 夤，敬惕也。從夕，寅聲?！墩f(shuō)文》。按，即寅之別體。因寅為借義所專(zhuān)，別制此字。
又如：夤畏(敬畏);夤亮(恭敬信奉)
• 攀附上升 。如：夤緣鉆刺(巴結(jié)奉承，投機(jī)鉆營(yíng))

• 通“璌”。夾脊肉
  • 艮其限，列其夤。——《易·艮》。馬注：“夾脊肉也?！?/li>
• 遠(yuǎn)處
  • 九州之外，乃有八夤。——《淮南子》

• 《廣韻》翼眞切《集韻》《韻會(huì)》夷眞切，??音??。 (眞韻)
• 《說(shuō)文》恭也，敬惕也。
• 又進(jìn)也，緣連也。《宋·穆修·會(huì)遇詩(shī)》介立傍無(wú)援，隂排密有夤。方語(yǔ)，因賄于進(jìn)曰夤緣。
• 又遠(yuǎn)也?！痘茨献印さ匦斡?xùn)》九州之外，乃有八夤，一作殥。
• 又腰絡(luò)也?！?a target='_blank'>易·艮卦》列其夤。
• 又《廣韻》《正韻》以脂切《集韻》《韻會(huì)》延知切，??音夷。 (支韻)
• 敬也，遠(yuǎn)也。
• 亦作??????。
• 按：夤字訓(xùn)義，《說(shuō)文》及諸字書(shū)皆然，《正字通》強(qiáng)辨其非，不可從。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

敬惕也。此與十二辰之寅義各不同。釋詁云。寅、敬也。凡尙書(shū)寅字皆叚寅爲(wèi)夤也。漢唐碑多作夤者。凡云夤緣者卽延緣。云八夤者卽八埏。皆雙聲叚借也。從夕。寅聲。翼眞切。十二部。易曰。夕惕若厲。乾九三爻辭也。厲各本作夤。今正。凡漢人引周易夕惕若厲不暇枚舉。許書(shū)?字下亦作夕惕若厲。此引者、說(shuō)從夕之意也。夕惕者、火滅修容之謂。凡許書(shū)。引易井者法也。說(shuō)?從井之意。引易地可觀(guān)者莫可觀(guān)於木。說(shuō)相從目木之意。引易先庚三日。說(shuō)庸從庚之意。引易豐其屋。說(shuō)寷從冖豐之意。引易百穀艸木麗於地。說(shuō)?從艸麗之意。引易突如其來(lái)如。不孝子突出不容於內(nèi)也。說(shuō)??從倒子之意。皆偁周易以說(shuō)字形之意。學(xué)者不憭。往往誤會(huì)。於是改厲爲(wèi)夤、改突爲(wèi)??。而惠氏定宇作周易述。竟作夕惕若夤厲無(wú)咎、??如其來(lái)如矣。