典故 弟兄對榻
共話連床雨
連床談至?xí)?/div>
相關(guān)人物韋應(yīng)物
《全唐詩》卷一百八十八 韋應(yīng)物〈示全真元?！怠景福涸?。趙氏生?！?/span>
余辭郡符去，爾為外事牽。寧知風(fēng)雪夜，復(fù)此對床眠。始話南池飲，更詠西樓篇。無將一會易，歲月坐推遷。
簡釋
對床夜雨：喻好友、兄弟的歡聚。宋蘇軾《送劉寺丞赴余姚》：“中和堂后石捕樹，與君對床聽夜雨?！?/p>
例句
能來同宿否，聽雨對床眠。
對床定悠悠，夜雨空蕭瑟。
寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟。
典故帝子閣
佩玉鳴鸞
檻外長江空自流
高閣臨江渚
簾捲西山雨
珠簾暮捲
云雨珠簾畫棟
畫動朝云西山雨
霧幕西山珠簾捲
《全唐詩》卷五十五〈滕王閣〉
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮捲西山雨。閒云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。
典故 墊角巾
角巾折
巾角折
巾角墊
綸巾折
林巾
烏紗折角
墊吾巾
墊一角巾
護(hù)得綸巾角
角巾沾雨
巾殘墊角
巾墊林宗
巾一角
林宗野外巾
細(xì)雨墊巾
學(xué)林宗
雨中折角
葛巾乖角
巾角爭墊
折鳥巾
相關(guān)人物郭太
《后漢書》卷六十八〈郭符許列傳·郭太〉～2225～
郭太字林宗，太原界休人也。家世貧賤。早孤，母欲使給事縣廷。林宗曰：「大丈夫焉能處斗筲之役乎？」遂辭。就成皋屈伯彥學(xué)，三年業(yè)畢，博通墳籍。善談?wù)?，美音制。乃游于洛陽。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。林宗唯與李膺同舟而濟(jì)，眾賓望之，以為神仙焉。司徒黃瓊辟，太常趙典舉有道。或勸林宗仕進(jìn)者，對曰：「吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也?！顾觳⒉粦?yīng)。性明知人，好?訓(xùn)士類。身長八尺，容貌魁偉，褒衣博帶，周游郡國。嘗于陳梁閒行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以為「林宗巾」。其見慕皆如此。或問汝南范滂曰：「郭林宗何如人？」滂曰：「隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它?！购笤饽笐n，有至孝稱。林宗雖善人倫，而不為危言覈論，故宦官?政而不能傷也。及黨事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門教授，弟子以千數(shù)。
例句
唯有角巾沾雨至，手持殘菊向西招。
方領(lǐng)蕙帶折角巾，杜若已老蘭苕春。
沖情甄負(fù)甑，重價折角巾。
慚君角巾折，猶肯問衡闈。
《楚辭補(bǔ)注》卷二〈九歌·山鬼〉～79～
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨(dú)后來。表獨(dú)立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦，東風(fēng)飄兮神靈雨。留靈脩兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予。采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。君思我兮然疑作。填填兮雨冥冥，?啾啾兮又夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。漢·王逸注：「飄，風(fēng)貌?！对姟吩唬悍孙L(fēng)飄兮。言東風(fēng)飄然而起，則神靈應(yīng)之而雨。以言陰陽通感，風(fēng)雨相和。屈原自傷獨(dú)無和也?！?/span>
《荊楚歲時記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉～36～
八月雨、謂之豆花雨。
典故風(fēng)作惡
妒花風(fēng)雨
封姨作惡
《太平廣記》卷四百一十六〈草木十一·花卉怪·崔玄微〉～3392～
唐天寶中，處士崔玄微洛東有宅。耽道，餌術(shù)及茯苓三十載。因藥盡，領(lǐng)僮仆輩入嵩山采芝，一年方回。宅中無人，蒿萊滿院。時春季夜間，風(fēng)清月朗，不睡。獨(dú)處一院，家人無故輒不到。三更后，有一青衣云：「君在院中也，今欲與一兩女伴過，至上東門表姨處，暫借此歇?？珊?？」玄微許之。須臾，乃有十馀人，青衣引入。有綠裳者前曰：「某姓楊?！怪敢蝗?，曰「李氏」。又一人，曰「陶氏」。又指一緋小女，曰「姓石名阿措」。各有侍女輩。玄微相見畢，乃坐于月下，問行出之由。對曰：「欲到封十八姨。數(shù)日云欲來相看，不得，今夕眾往看之?！棺炊?，門外報封家姨來也。坐皆驚喜出迎。楊氏云：「主人甚賢，只此從容不惡，諸亦未勝于此也?！剐⒂殖鲆姺馐稀Ｑ栽~冷冷。有林下風(fēng)氣。遂揖入坐。色皆殊絕，滿座芳香，馥馥襲人。諸人命酒，各歌以送之。玄微志其二焉。有紅裳人與白衣送酒，歌曰：「皎潔玉顏勝白雪，況乃當(dāng)年對芳月。沉吟不敢怨春風(fēng)，自嘆容華暗消歇?！褂职滓氯怂途?，歌曰：「絳衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵輕。自恨紅顏留不住，莫怨春風(fēng)道薄情?！怪潦艘坛直K，性頗輕佻，翻酒汗阿措衣。阿措作色曰：「諸人即奉求，馀即不知奉求（「馀即不知奉求」原「作人不畏」，據(jù)陳校本改）耳。」拂衣而起。十八姨曰：「小女弄酒」。皆起。至門外別。十八姨南去。諸人西入苑中而別。玄微亦不知異。明夜又來云：「欲往十八姨處?！拱⒋肱唬骸负斡酶シ鈰炆?，有事只求處士，不知可乎？」阿措又言曰：「諸侶皆住苑中，每歲多被惡風(fēng)所撓，居止不安，常求十八姨相庇。昨阿措不能依回，應(yīng)難取力。處士倘不阻見庇，亦有微報耳。」玄微曰：「某有何力，得及諸女？」阿措曰：「但處士每歲歲日，與作一朱幡，上圖日月五星之文，于苑東立之，則免難矣。今歲已過，但請至此月二十一日，平旦微有東風(fēng)，即立之。庶夫免患也?！剐⒃S之。乃齊聲謝曰：「不敢忘德。」拜而去。玄微于月中隨而送之。逾苑墻，乃入苑中，各失所在。依其言，至此日立幡。是日東風(fēng)振地，自洛南折樹飛沙，而苑中繁花不動。玄微乃悟。諸女曰姓楊李陶，及衣服顏色之異，皆眾花之精也。緋衣名阿措，即安石榴也。封十八姨，乃風(fēng)神也。后數(shù)夜，楊氏輩復(fù)至愧謝。各裹桃李花數(shù)斗，勸崔生服之，可延年卻老。愿長如此住衛(wèi)護(hù)某等，亦可致長生。至元和初，玄微猶在，可稱年三十許人。又尊賢坊田弘正宅，中門外有紫牡丹成樹，發(fā)花千馀朵?；ㄊr，每月夜，有小人五六，長尺余，游于花上。如此七八年。人將掩之，輒失所在。
典故翻覆手
手翻覆
反覆成云雨
覆手云雨
相關(guān)人物尉他（南越王）
陸賈
《史記》卷九十七〈酈生陸賈列傳·陸賈〉～2697～
及高祖時，中國初定，尉他平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉他印為南越王。陸生至，尉他魋結(jié)箕倨見陸生。陸生因進(jìn)說他曰：「足下中國人，親戚昆弟墳在真定。今足下反天性，棄冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣。且夫秦失其政，諸侯豪桀并起，唯漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽。項(xiàng)羽倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至彊。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫略諸侯，遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之閒，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王，天子憐百姓新勞苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣，乃欲以新造未集之越，屈彊于此。漢誠聞之，掘燒王先人冢，夷滅宗族，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。」
典故 龍騰梭
梭化龍
掛壁梭飛
雷化龍梭
雷雨龍梭
一擲靈梭風(fēng)雨
云雷起鐵梭
飛梭龍變
陶壁精靈
陶侃龍梭
織罷化梭
相關(guān)人物陶侃
《太平御覽》卷四十八〈地部十三·南楚諸山·釣磯山〉～363～
南朝宋·劉敬叔《異苑》：「釣磯山者，陶侃嘗釣于此山下，水中得織梭一枚，還掛壁上。后化成赤龍，從空而去。其山石上，猶有侃跡存焉?！?/span>
《晉書》卷六十六〈陶侃列傳〉～779～
侃少時漁于雷澤，網(wǎng)得一織梭，以掛于壁。有頃雷雨，自化為龍而去
例句
落筆思成虎，縣梭待化龍。
陶家壁上精靈物，風(fēng)雨未來終是梭。
金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭。
典故 風(fēng)流云雨散
相關(guān)人物王粲（字仲宣）
《昭明文選》卷二十三〈詩丙·贈答一·贈蔡子篤詩〉～02～
翼翼飛鸞，載飛載東。云徂，言戾舊邦。舫舟翩翩，以溯大江。蔚矣荒涂，時行靡通?？覒涯?，君子所同。悠悠世路，亂離多阻。濟(jì)岱江行，邈焉異處。風(fēng)流云散，一別如雨。人生實(shí)難，愿其弗與。瞻望遐路，允企伊佇。烈烈冬日，肅肅凄風(fēng)。潛鱗在淵，歸雁載軒。茍非鴻雕，孰能飛翻？雖則追慕，予思罔宣。瞻望東路，慘愴增嘆。率彼江流，爰逝靡期。君子信誓，不遷于時。及子同寮，生死固之。何以贈行？言授斯詩。中心孔悼，涕淚漣洏。嗟爾君子，如何勿思！唐·李善注引《鸚鵡賦》曰：何今日以雨絕。陳琳檄吳將校曰：雨絕于天。然諸人同有此言，未詳其始。
