典故 弟兄對榻
共話連床雨
連床談至?xí)?/div>
相關(guān)人物韋應(yīng)物
《全唐詩》卷一百八十八 韋應(yīng)物〈示全真元?!怠景福涸?。趙氏生?!?/span>
余辭郡符去,爾為外事牽。寧知風(fēng)雪夜,復(fù)此對床眠。始話南池飲,更詠西樓篇。無將一會易,歲月坐推遷。
簡釋
對床夜雨:喻好友、兄弟的歡聚。宋蘇軾《送劉寺丞赴余姚》:“中和堂后石捕樹,與君對床聽夜雨?!?/p>
例句
能來同宿否,聽雨對床眠。
對床定悠悠,夜雨空蕭瑟。
寒燈相對記疇昔,夜雨何時聽蕭瑟。
典故帝子閣
佩玉鳴鸞
檻外長江空自流
高閣臨江渚
簾捲西山雨
珠簾暮捲
云雨珠簾畫棟
畫動朝云西山雨
霧幕西山珠簾捲
《全唐詩》卷五十五〈滕王閣〉
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠簾暮捲西山雨。閒云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長江空自流。
典故 墊角巾
角巾折
巾角折
巾角墊
綸巾折
林巾
烏紗折角
墊吾巾
墊一角巾
護(hù)得綸巾角
角巾沾雨
巾殘墊角
巾墊林宗
巾一角
林宗野外巾
細(xì)雨墊巾
學(xué)林宗
雨中折角
葛巾乖角
巾角爭墊
折鳥巾
相關(guān)人物郭太
《后漢書》卷六十八〈郭符許列傳·郭太〉~2225~
郭太字林宗,太原界休人也。家世貧賤。早孤,母欲使給事縣廷。林宗曰:「大丈夫焉能處斗筲之役乎?」遂辭。就成皋屈伯彥學(xué),三年業(yè)畢,博通墳籍。善談?wù)?,美音制。乃游于洛陽。始見河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里,衣冠諸儒送至河上,車數(shù)千兩。林宗唯與李膺同舟而濟(jì),眾賓望之,以為神仙焉。司徒黃瓊辟,太常趙典舉有道。或勸林宗仕進(jìn)者,對曰:「吾夜觀乾象,晝察人事,天之所廢,不可支也?!顾觳⒉粦?yīng)。性明知人,好?訓(xùn)士類。身長八尺,容貌魁偉,褒衣博帶,周游郡國。嘗于陳梁閒行遇雨,巾一角墊,時人乃故折巾一角,以為「林宗巾」。其見慕皆如此。或問汝南范滂曰:「郭林宗何如人?」滂曰:「隱不違親,貞不絕俗,天子不得臣,諸侯不得友,吾不知其它?!购笤饽笐n,有至孝稱。林宗雖善人倫,而不為危言覈論,故宦官?政而不能傷也。及黨事起,知名之士多被其害,唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門教授,弟子以千數(shù)。
例句
唯有角巾沾雨至,手持殘菊向西招。
方領(lǐng)蕙帶折角巾,杜若已老蘭苕春。
沖情甄負(fù)甑,重價折角巾。
慚君角巾折,猶肯問衡闈。
《楚辭補(bǔ)注》卷二〈九歌·山鬼〉~79~
若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結(jié)桂旗。被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨(dú)后來。表獨(dú)立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦,東風(fēng)飄兮神靈雨。留靈脩兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予。采三秀兮于山間,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閒。山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。君思我兮然疑作。填填兮雨冥冥,?啾啾兮又夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。漢·王逸注:「飄,風(fēng)貌?!对姟吩唬悍孙L(fēng)飄兮。言東風(fēng)飄然而起,則神靈應(yīng)之而雨。以言陰陽通感,風(fēng)雨相和。屈原自傷獨(dú)無和也?!?/span>
《荊楚歲時記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉~36~
八月雨、謂之豆花雨。
典故風(fēng)作惡
妒花風(fēng)雨
封姨作惡
《太平廣記》卷四百一十六〈草木十一·花卉怪·崔玄微〉~3392~
唐天寶中,處士崔玄微洛東有宅。耽道,餌術(shù)及茯苓三十載。因藥盡,領(lǐng)僮仆輩入嵩山采芝,一年方回。宅中無人,蒿萊滿院。時春季夜間,風(fēng)清月朗,不睡。獨(dú)處一院,家人無故輒不到。三更后,有一青衣云:「君在院中也,今欲與一兩女伴過,至上東門表姨處,暫借此歇??珊??」玄微許之。須臾,乃有十馀人,青衣引入。有綠裳者前曰:「某姓楊?!怪敢蝗?,曰「李氏」。又一人,曰「陶氏」。又指一緋小女,曰「姓石名阿措」。各有侍女輩。玄微相見畢,乃坐于月下,問行出之由。對曰:「欲到封十八姨。數(shù)日云欲來相看,不得,今夕眾往看之?!棺炊?,門外報封家姨來也。坐皆驚喜出迎。楊氏云:「主人甚賢,只此從容不惡,諸亦未勝于此也?!剐⒂殖鲆姺馐稀Q栽~冷冷。有林下風(fēng)氣。遂揖入坐。色皆殊絕,滿座芳香,馥馥襲人。諸人命酒,各歌以送之。玄微志其二焉。有紅裳人與白衣送酒,歌曰:「皎潔玉顏勝白雪,況乃當(dāng)年對芳月。沉吟不敢怨春風(fēng),自嘆容華暗消歇?!褂职滓氯怂途?,歌曰:「絳衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵輕。自恨紅顏留不住,莫怨春風(fēng)道薄情?!怪潦艘坛直K,性頗輕佻,翻酒汗阿措衣。阿措作色曰:「諸人即奉求,馀即不知奉求(「馀即不知奉求」原「作人不畏」,據(jù)陳校本改)耳。」拂衣而起。十八姨曰:「小女弄酒」。皆起。至門外別。十八姨南去。諸人西入苑中而別。玄微亦不知異。明夜又來云:「欲往十八姨處?!拱⒋肱唬骸负斡酶シ鈰炆?,有事只求處士,不知可乎?」阿措又言曰:「諸侶皆住苑中,每歲多被惡風(fēng)所撓,居止不安,常求十八姨相庇。昨阿措不能依回,應(yīng)難取力。處士倘不阻見庇,亦有微報耳。」玄微曰:「某有何力,得及諸女?」阿措曰:「但處士每歲歲日,與作一朱幡,上圖日月五星之文,于苑東立之,則免難矣。今歲已過,但請至此月二十一日,平旦微有東風(fēng),即立之。庶夫免患也?!剐⒃S之。乃齊聲謝曰:「不敢忘德。」拜而去。玄微于月中隨而送之。逾苑墻,乃入苑中,各失所在。依其言,至此日立幡。是日東風(fēng)振地,自洛南折樹飛沙,而苑中繁花不動。玄微乃悟。諸女曰姓楊李陶,及衣服顏色之異,皆眾花之精也。緋衣名阿措,即安石榴也。封十八姨,乃風(fēng)神也。后數(shù)夜,楊氏輩復(fù)至愧謝。各裹桃李花數(shù)斗,勸崔生服之,可延年卻老。愿長如此住衛(wèi)護(hù)某等,亦可致長生。至元和初,玄微猶在,可稱年三十許人。又尊賢坊田弘正宅,中門外有紫牡丹成樹,發(fā)花千馀朵?;ㄊr,每月夜,有小人五六,長尺余,游于花上。如此七八年。人將掩之,輒失所在。
典故翻覆手
手翻覆
反覆成云雨
覆手云雨
相關(guān)人物尉他(南越王)
陸賈
《史記》卷九十七〈酈生陸賈列傳·陸賈〉~2697~
及高祖時,中國初定,尉他平南越,因王之。高祖使陸賈賜尉他印為南越王。陸生至,尉他魋結(jié)箕倨見陸生。陸生因進(jìn)說他曰:「足下中國人,親戚昆弟墳在真定。今足下反天性,棄冠帶,欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國,禍且及身矣。且夫秦失其政,諸侯豪桀并起,唯漢王先入關(guān),據(jù)咸陽。項(xiàng)羽倍約,自立為西楚霸王,諸侯皆屬,可謂至彊。然漢王起巴蜀,鞭笞天下,劫略諸侯,遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之閒,海內(nèi)平定,此非人力,天之所建也。天子聞君王王南越,不助天下誅暴逆,將相欲移兵而誅王,天子憐百姓新勞苦,故且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面稱臣,乃欲以新造未集之越,屈彊于此。漢誠聞之,掘燒王先人冢,夷滅宗族,使一偏將將十萬眾臨越,則越殺王降漢,如反覆手耳。」
典故 龍騰梭
梭化龍
掛壁梭飛
雷化龍梭
雷雨龍梭
一擲靈梭風(fēng)雨
云雷起鐵梭
飛梭龍變
陶壁精靈
陶侃龍梭
織罷化梭
相關(guān)人物陶侃
《太平御覽》卷四十八〈地部十三·南楚諸山·釣磯山〉~363~
南朝宋·劉敬叔《異苑》:「釣磯山者,陶侃嘗釣于此山下,水中得織梭一枚,還掛壁上。后化成赤龍,從空而去。其山石上,猶有侃跡存焉?!?/span>
《晉書》卷六十六〈陶侃列傳〉~779~
侃少時漁于雷澤,網(wǎng)得一織梭,以掛于壁。有頃雷雨,自化為龍而去
例句
落筆思成虎,縣梭待化龍。
陶家壁上精靈物,風(fēng)雨未來終是梭。
金繩鐵索鎖紐壯,古鼎躍水龍騰梭。
典故 風(fēng)流云雨散
相關(guān)人物王粲(字仲宣)
《昭明文選》卷二十三〈詩丙·贈答一·贈蔡子篤詩〉~02~
翼翼飛鸞,載飛載東。云徂,言戾舊邦。舫舟翩翩,以溯大江。蔚矣荒涂,時行靡通??覒涯?,君子所同。悠悠世路,亂離多阻。濟(jì)岱江行,邈焉異處。風(fēng)流云散,一別如雨。人生實(shí)難,愿其弗與。瞻望遐路,允企伊佇。烈烈冬日,肅肅凄風(fēng)。潛鱗在淵,歸雁載軒。茍非鴻雕,孰能飛翻?雖則追慕,予思罔宣。瞻望東路,慘愴增嘆。率彼江流,爰逝靡期。君子信誓,不遷于時。及子同寮,生死固之。何以贈行?言授斯詩。中心孔悼,涕淚漣洏。嗟爾君子,如何勿思!唐·李善注引《鸚鵡賦》曰:何今日以雨絕。陳琳檄吳將校曰:雨絕于天。然諸人同有此言,未詳其始。