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詞典（續(xù)上）
香象
玄象
形象
象設
象形
象管
象闕
象帝
象王
懸象
象犀
畫象
象鼻
圖象
犧象
《漢語大詞典》：香象
(1).佛經(jīng)中指諸象之一。其身青色，有香氣。《雜寶藏經(jīng)·迦尸國王白香象養(yǎng)盲父母并和二國緣》：“ 比提醯王 有大香象，以香象力，摧伏 迦尸王 軍。” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》：“香象之力，特所未勝。” 唐 王維 《和宋中丞夏日游福賢觀天長寺之作》：“積水浮香象，深山鳴白雞?！?清 趙翼 《黔中牟珠洞》詩：“又有釋迦古佛 觀世音 ，手掣香象調(diào)鸚鵡?！?魯迅 《〈唐宋傳奇集〉序例》：“夫蟻子惜鼻，固猶香象， 嫫母 護面，詎遜 毛嬙 ，則彼雖小説，夙稱卑卑不足廁九流之列者乎，而換頭削足，仍亦駭心之厄也。”參見“ 香象渡河 ”。
(2).菩薩名。《華嚴經(jīng)·諸菩薩住處品》：“北方有處，名 香積山 ，從昔已來，諸菩薩眾，於中止住?，F(xiàn)有菩薩，名曰 香象 ?！?br />(3).香藥和象牙。 宋 曾鞏 《本朝政要策·茶》：“用三説，則官有七倍之損，而香象之貨，居積停滯，公私皆失其利焉?！?/div>
《國語辭典》：香象渡河　　拼音：xiāng xiàng dù hé
香象，帶有香味的大象。香象過河，能直到河底。語本《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷一：「如恒河水，三獸俱渡一，兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底?！贡扔魑虻谰睢：笠灿靡苑Q贊詩文寫得精辟、透澈。宋。嚴羽《滄浪詩話。詩評》：「李杜數(shù)公，如金鳷擘海，香象渡河，下視郊島輩，直蟲吟草間耳?！挂沧鳌付珊酉阆蟆?、「香象絕流」。
《國語辭典》：玄象　　拼音：xuán xiàng
天上日月星辰的位置及其狀態(tài)?！稌x書。卷七三。庾亮傳》：「玄象豈吾所測，正當勤盡人事耳?！?/div>
《國語辭典》：形象　　拼音：xíng xiàng
1.形狀、外貌。《淮南子。兵略》：「天化育而無形象，地生長而無計量?！埂读凝S志異。卷一二。公孫夏》：「字訛誤不成形象！此市儈耳，何足以任民舍?！挂沧鳌感蜗唷埂ⅰ感蜗瘛?。
2.由一個人的內(nèi)涵作為，所呈現(xiàn)出來的風格、特色。如：「他在小說中所塑造的英雄形象，頗引起讀者的共鳴?！?br />3.對實體而言。因美之所在，不在實體，而在實體的形象，此形象即出自實體的模仿，而不為實體所限定，乃經(jīng)心中的醇化而生者。
《漢語大詞典》：象設（象設）
原指佛像。后亦泛指遺像。《文選·王屮〈頭陀寺碑文〉》：“象設既闢，睟容已安?！?呂向 注：“象，謂佛之形象也?！?南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陳象設於園寢兮，映輿鍐於松楸?！?唐 張說 《崔司業(yè)挽歌》之二：“象設存韋館，威儀下墓田?！?明 高啟 《蒿里》詩：“玄廬儼象設，猶恐死有神?！眳⒁姟?象教 ”。
分類：佛像遺像
《漢語大詞典》：象教
釋迦牟尼 離世，諸大弟子想慕不已，刻木為佛.以形象教人，故稱佛教為象教。 南朝 梁 元帝 《內(nèi)典碑銘集林序》：“象教東流，化行南國?！?唐 王維 《工部楊尚書夫人墓志銘》：“男以無雙令德，降帝子于鳳樓；女則第一解空，歸法王之象教。” 宋 陳師道 《游鵲山院》詩：“頓懾塵緣盡，方知象教尊。” 陳獨秀 《吾人最后之覺悟》：“ 魏 晉 以還，象教流入，朝野士夫，略開導見?！?/div>
《國語辭典》：象形　　拼音：xiàng xíng
六書之一。根據(jù)物體的形象描繪而成文字的造字方法。如「日」為一個圓太陽，「月」為上弦月。漢。許慎 說文解字序：「二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。」
《國語辭典》：象管　　拼音：xiàng guǎn
1.筆。唐。羅隱 清溪江令公宅詩：「蠻箋象管夜深時，曾賦陳宮第一詩?！?br />2.笛。清。洪升《長生殿》第一六出：「冰弦玉柱聲嘹亮，鸞笙象管音飄蕩。」
《國語辭典》：象闕（象闕）　　拼音：xiàng què
懸掛法令與告示的高大宮門。南朝梁。沈約 上建闕表：「詔匠人建茲象闕，俯藉愛禮之心，以申子來之愿?！固?。杜甫 〈奉送嚴公入朝十韻〉：「鼎湖瞻望遠，象闕憲章新?！挂卜Q為「象魏」。
《漢語大詞典》：象魏
(1).古代天子、諸侯宮門外的一對高建筑，亦叫“闕”或“觀”，為懸示教令的地方。《周禮·天官·太宰》：“正月之吉，始和，布治于邦國都鄙，乃縣治象之灋于象魏，使萬民觀治象，挾日而斂之。” 鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰：“象魏，闕也?！?賈公彥 疏：“ 鄭司農(nóng) 云：‘象魏，闕也’者， 周公 謂之象魏，雉門之外，兩觀闕高魏魏然， 孔子 謂之觀。” 唐 楊炯 《少室少姨廟碑》：“太微營室，明堂布政之宮；白獸蒼龍，象魏懸書之法?！?清 錢謙益 《刑部浙江清吏司主事陸化熙授承德郎》：“參報待以削草，象魏用為縣書?！?br />(2).借指宮室，朝廷。 晉 葛洪 《抱樸子·漢過》：“云觀變?yōu)楹弥挘笪夯癁榛⒈??！?span id="vtja5hx" class="book">《南齊書·高帝紀上》：“入兵萬乘之國，頓戟象魏之下?！?宋 蘇軾 《上太皇太后賀正表》：“臣職守江湖，心馳象魏。天威咫尺，想聞清蹕之音?！?清 顧炎武 《雒陽》詩：“象魏云常紫， 龍池 水自清?！?/div>
《漢語大詞典》：象帝
(1).語本《老子》：“吾不知誰之子，象帝之先。” 河上公 注：“道自在天帝之前。此言道乃先天地生也。” 王弼 注：“不亦似帝之先乎！帝，天帝也?！币蛞灾柑斓?。 清 姚鼐 《秋齋有述》詩：“淵乎象帝先，曠矣發(fā)吾覆。”
(2).指 老子 。 唐 朝尊封 老子 為 太上玄元皇帝 ，故即用《老子》中語為 老子 的別稱。 唐 韓愈 《奉和杜相公十六韻》：“象帝威容大，仙宗寶歷賒。” 孫汝聽 注：“此言象帝者，即指 玄元 也?！?宋 邵雍 《不去吟》：“用詩贈真宰，以酒勸象帝?！?/div>
《漢語大詞典》：象王
(1).象中之王。佛經(jīng)中常用以比喻佛的進退威儀。《法苑珠林》卷十五引《勝天王經(jīng)》：“二十七，進止如象王；二十八，容儀如師子王；二十九，行步如鵝王?！?br />(2).佛教語。喻佛或菩薩。《涅槃經(jīng)》卷二三：“是大涅槃，唯大象王能象其底。大象王者，謂諸佛也。” 唐 李嶠 《洛州昭覺寺釋迦牟尼佛金銅瑞像碑》：“以犧帝龍顏之相，謁象王螺髻之容?！?br />(3).引申為像佛那樣救世的人。 沈曾植 《寄太夷》詩：“物論有齊鯤子小，人間何世象王來。”
《漢語大詞典》：懸象（懸象）
(1).天象。多指日月星辰。《易·繫辭上》作“縣象”。 漢 班固 《典引》：“懸象闇而恒文乖，彝倫斁而舊章缺?！?南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯答王太尉書》：“公之忠孝信感人神，公之盟誓事同懸象。” 清 唐甄 《潛書·性才》：“又如星之戾氣，散為彗孛，亦為明體，亦為懸象。”
(2).公布歷法。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·善天文算法》：“乃知圣人御世，故天預令西法傳入 中 土，使上因之懸象布命。”
《漢語大詞典》：象犀
(1).象和犀。
(2).指象牙和犀角。 宋 蘇軾 《表忠觀碑》：“ 吳 越 地方千里，帶甲十萬，鑄山煑海，象犀珠玉之富，甲於天下?！?清 鈕琇 《觚賸·石言》：“今夫珠璣象犀珍怪難得之物，美則美矣，固權(quán)門豪家之所宜蓄，而於我乎何有！”
分類：象牙犀角
《國語辭典》：畫象（畫象）　　拼音：huà xiàng
1.古代多畫人物或故事刻于石上，稱為「畫象」。也作「畫像」。
2.古代在罪人所穿的衣服上畫五刑的圖象，以示警戒。
《漢語大詞典》：畫衣冠（畫衣冠）
傳說上古有象刑，即以異常的衣著象征五刑表示懲誡。犯人穿著特殊標志的衣冠代替刑罰，稱為“畫衣冠”。《慎子·逸文》：“ 有虞 之誅，以幪巾當墨，以草纓當劓，以菲履當刖，以艾韠當宮，布衣無領當大辟……畫衣冠，異章服，謂之戮。上世用戮而民不犯也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·詔圣》：“ 唐 虞 畫衣冠非阿， 湯武 刻肌膚非故，時世不同，輕重之務異也?！?span id="bh3otsx" class="book">《后漢書·酷吏傳論》：“古者敦庬，善惡易分。至於畫衣冠，異服色，而莫之犯?！?明 宋濂 《畫原》：“至於辨章服之有制，畫衣冠以示警飭……又烏可以廢之哉？”
《駢字類編》：象鼻
周書楊忠傳：于謹伐江陵，忠為前軍，屯江津。梁人束刃于象鼻以戰(zhàn)，忠射之，二象反走。 埤雅見獅首下。以紀異錄：道士李終南。以玉象子如拳許。與李德裕曰 丹砂置象鼻下，象服，其砂復吐出，乃可服 張君房脞載歷城北有使君林。魏正始中。鄭公愨于三伏之際，率賓僚避暑于此。取大荷葉盛酒，以簪刺令與柄通，屈莖上輪，囷如象鼻，傳翕之名為碧筒。明一統(tǒng)志：象鼻巖在臺州府城西三十五里，下枕深潭。 宋張俞仲詩：至今鼻準醮清流。鮑照登大雷岸與妹書見雀蛤下。 盛恩焦山賦見鹿觡下。
《國語辭典》：圖象（圖象）　　拼音：tú xiàng
1.描繪形象。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。諧隱》：「謎也者，回互其辭，使昏迷也?；蝮w目文字，或圖象品物。」《六部成語注解。禮部》：「圖象讖緯之書占治亂：圖象，以畫圖像形也?！挂沧鳌笀D像」。
2.肖像，人物形象?！度龂?。卷七。魏書。臧洪傳》：「昔晏嬰不降志于白刃，南史不曲筆以求生，故身著圖象，名垂后世?！挂沧鳌笀D像」。
《漢語大詞典》：犧象（犧象）
古代飾有鳥形、鳥羽或象骨的酒器。一說為犧尊和象尊的合稱。《禮記·明堂位》：“季夏六月，以禘禮祀 周公 於大廟，牲用白牡，尊用犧象?！?鄭玄 注：“尊，酒器也。犧尊以沙羽為畫飾，象骨飾之?！?span id="bkq7xs5" class="book">《左傳·定公十年》：“且犧象不出門，嘉樂不野合。” 杜預 注：“犧象，酒器，犧尊，象尊也?！?孔穎達 疏：“ 鄭眾 云……犧尊飾以翡翠，象尊以象鳳凰。 阮諶 《三禮圖》：犧尊畫牛以飾，象尊畫象以飾，當尊腹上畫牛象之形。 王肅 以為犧尊象尊為牛象之形，背上負尊。 魏 太和 中， 青州 掘得 齊 大夫 子尾 送女器，為牛形而背上負尊，古器或當然也。” 唐 劉禹錫 《上仆射李相公啟》：“夫溝中之木，與犧象同體。追琢不至，坐成枯薪；朱而藍之，猶足為器?！?明楊珽《龍膏記·起釁》：“南衙北府無相抗，怎把干戈暗藏犧象。”