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典故
捧膳

相關(guān)人物
謝皭


《宋書》卷五十六《謝瞻傳》附《謝皭傳》
弟皭字宣鏡，幼有殊行。年數(shù)歲，所生母郭氏，久嬰痼疾，晨昏溫凊，嘗藥捧膳，不闕一時，勤容戚顏，未嘗暫改，恐仆役營疾懈倦，躬自執(zhí)勞。母為病畏驚，微踐過甚，一家尊卑，感皭至性，咸納屨而行，屏氣而語，如此者十馀年。

例句

執(zhí)圭期已迫，捧膳步寧徐。 盧綸 送渾鍊歸覲卻赴闕庭

典故

《春秋左傳正義》卷十一〈閔公·傳二年〉～92～
里克諫曰。大子奉冢祀社稷之粢盛。以朝夕視君膳者也。故曰。冢子。君行則守。有守則從。從曰撫軍。守曰監(jiān)國。古之制也。晉·杜預(yù)注：「膳，廚膳?！?/span>
典故
御手調(diào)羹
　
太白珍膳

相關(guān)人物
李白
　
楊玉環(huán)（楊貴妃）
　
高力士


《新唐書》卷二百二〈文藝列傳中·李白〉～5762～
天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：「子，謫仙人也！」言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白為樂章，召入，而白已醉，左右以水?面，稍解，授筆成文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自脩，與知章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為「酒八仙人」。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。
典故
相關(guān)人物
周文王


《禮記·文王世子》
「文王之為世子，朝于王季日三，雞初鳴而衣服，至于寢門外，問內(nèi)豎之御者曰：『今日安否何如？』內(nèi)豎曰：『安。』文王乃喜。及日中又至，亦如之，及莫又至，亦如之。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告文王，文王色憂，行不能正履，王季復(fù)膳，然后亦復(fù)初。食上，必在視寒煖之節(jié)，食下，問所膳?！?/span>

例句

雞鳴常問膳，今恨玉京留。 王維 恭懿太子挽歌五首

《漢語大詞典》：視膳（視膳）
古代臣下侍奉君主或子女侍奉雙親進(jìn)餐的一種禮節(jié)。語本《禮記·文王世子》：“食上，必在視寒暖之節(jié)；食下，問所膳?！?span id="bh9pn1r" class="book">《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“天子巡狩，諸侯辟舍，納筦籥，攝衽抱機(jī)，視膳於堂下，天子已食，乃退而聽朝也。” 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》：“孝女視膳，令婦執(zhí)笄。”《兒女英雄傳》第二八回：“至此吉禮告成，他三人從此問安視膳，弋雁聽雞，卿繡儂吟，婦隨夫唱。”
《漢語大詞典》：問膳（問膳）
古禮，父母進(jìn)食，人子侍側(cè)，問膳食如何。語本《禮記·文王世子》：“食上，必在視寒煖之節(jié)；食下，問所膳?！?鄭玄 注：“問所食者?！?唐 王維 《恭懿太子挽歌》之二：“雞鳴常問膳，今恨玉京留。” 宋 梅堯臣 《送弟赴和州幕》詩：“ 歷陽 況與吾廬近，春穀休言問膳難。”參見“ 問安視膳 ”。
《國語辭典》：問安視膳（問安視膳）　　拼音：wèn ān shì shàn
語本《禮記。文王世子》：「文王之為世子，朝于王季日三，雞初鳴而衣服，至于寢門外，問內(nèi)豎之御者曰：『今日安否何如？』內(nèi)豎曰：『安?！晃耐跄讼病＜叭罩杏种?，亦如之?！成?，必在視寒暖之節(jié)，食下，問所膳。」本指向父母請安，并親自侍奉父母進(jìn)膳食。后以問安視膳泛指子女奉養(yǎng)父母的孝禮?！顿Y治通鑒。卷二四五。唐紀(jì)六十一。文宗開成元年》：「溫諫曰：『太子當(dāng)雞鳴而起，問安視膳，不宜專事宴安！』」