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分類(lèi)詞匯
絕峰
天壇
絕色
一人泉
躋峰造極
登峰造極
《漢語(yǔ)大詞典》:
絕峰
猶絕頂。山的最高峰。 唐
李肇
《
唐國(guó)史補(bǔ)
》
卷中:“ 韓愈 好奇,與客登 華山 絶峯,度不可返,乃作遺書(shū)。”
分類(lèi):
絕頂
高峰
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
天壇(天壇)
拼音:
tiān tán
1.古代帝王祭天的高臺(tái)?!端螘?shū)。卷一六。禮志三》:「光武建武中,不立北郊,故后地之祇,常配食天壇,山川群望皆在營(yíng)內(nèi),凡一千五百一十四神?!?br />2.地名。位于北平市正陽(yáng)門(mén)外大祀殿之南。為明、清兩代帝王祭天之處。
分類(lèi):
封建
王屋
帝王
北京
祭天
絕頂
天壇
高臺(tái)
黃帝
兩代
天和
祈禱
豐年
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
絕色(絕色)
拼音:
jué sè
形容姿色極美?!冻蹩膛陌阁@奇》卷九:「遙望諸女,都是絕色?!埂都t樓夢(mèng)》第四九回:「只說(shuō)寶姐姐是絕色的人物,你們……我竟形容不出了?!?/div>
分類(lèi):
絕色
極美
美麗
顏色
女子
容色
絕頂
美貌
《漢語(yǔ)大詞典》:
一人泉
泉名。在 南京 鐘山 絕頂。相傳泉僅容一勺,可供一人飲,故稱(chēng)。然挹之不竭,自古視為勝處。
《
景德傳燈錄·諸方雜舉征拈代別語(yǔ)
》
:“ 江 南相 馮延巳 與數(shù)僧游 鐘山 ,至 一人泉 。問(wèn):‘ 一人泉 ,許多人爭(zhēng)得足?’一僧對(duì)曰:‘不教欠少?!?宋
王安石
《和子瞻同王勝之游蔣山》
詩(shī):“森疎五愿木,蹇淺 一人泉 ?!?明
宋濂
《游鐘山記》
:“又久之,傍厓尋 一人泉 。泉出小窾中,可飲一人,繼以千百弗竭。”
分類(lèi):
泉名
南京
鐘山
絕頂
一勺
《漢語(yǔ)大詞典》:
躋峰造極(躋峰造極)
猶言登峰造極。謂登上山峰絕頂。 明
胡應(yīng)麟
《詩(shī)藪外編·六朝》
:“登 龜 、 蒙 、 鳬 、 繹 峰者,即躋峰造極, 龜 、 蒙 、 鳬 、 繹 已耳?!?/div>
分類(lèi):
登峰造極
上山
山峰
絕頂
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
登峰造極(登峰造極)
拼音:
dēng fēng zào jí
登上山峰到達(dá)絕頂。比喻達(dá)到極點(diǎn)或造詣高深精絕。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》:「佛經(jīng)以為袪練神明,則圣人可致。簡(jiǎn)文云:『不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣?!弧埂锻ㄋ壮Q允枳C。文事。登峰造極》引《意中緣劇》:「那里像他的翰墨文章,樣樣登峰造極。」也作「造極登峰」。
分類(lèi):
登峰造極
造詣
上山
山峰
絕頂
境地
極點(diǎn)
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