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《漢語大詞典》:示現(xiàn)(示現(xiàn))
(1).佛教語。謂佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身,如 觀音 之三十三身。《華嚴(yán)經(jīng)·十地品》:“﹝世尊﹞勤行不息,善能示現(xiàn)種種神通?!?唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》:“以神功示現(xiàn),故皓雪蓮生。” 宋 李綱 《書僧伽事》:“世傳 僧伽 為 觀音大士 化身,其神變示現(xiàn)之跡,載於傳説,著於耳目,不可勝紀(jì)?!?宋 范成大 吳船錄卷上:“惟 大峨 一山,其高摩霄,為佛書所記 普賢大士 示現(xiàn)之所?!?br />(2).引申謂神靈的顯現(xiàn)。 清 蔣士銓 《桂林霜·閨誠(chéng)》:“媳婦想起來,前年家祭之日,燭彩香煙結(jié)成奇字莫非是 趙太夫人 示現(xiàn)么?”
《國(guó)語辭典》:神威  拼音:shén wēi
神奇的威力。《西湖佳話。岳墳忠跡》:「賊眾齊上,岳公轉(zhuǎn)起神威,大喝一聲,就如平地起一個(gè)霹靂,手起槍落,只是殺人?!?/div>
《國(guó)語辭典》:下神  拼音:xià shén
1.巫覡召請(qǐng)神靈依附在自己身上?!妒酚?。卷一二。孝武本紀(jì)》:「于是五利常夜祠其家,欲以下神,神未至而百鬼集矣,然頗能使之。」
2.巫覡。
《漢語大詞典》:靈谷(靈谷)
(1).神靈居住的山谷。《云笈七籤》卷九七:“寥籠靈谷虛,瓊林蔚蕭森?!?span id="0jgdlil" class="book">《云笈七籤》卷一百:“靈谷秀瀾縈,藏身?xiàng)珟r京?!?br />(2).寺名。在 江蘇省 南京市 紫金山 東南坡、 中山陵 東。原址在山西南坡 獨(dú)龍阜 ,名 開善寺 , 梁武帝 時(shí)建。 宋 名 太平興國(guó)寺 ,后為 蔣山寺 。 明 初以營(yíng)建 孝陵 遷今址,改名 靈谷寺 。有 無梁殿 、 靈谷塔 、 三絕碑 等勝跡。 清 錢謙益 《顧與治五十初度》詩:“ 靈谷 梅花成昔夢(mèng), 蔣山 云物起新思?!?/div>
《國(guó)語辭典》:靈通(靈通)  拼音:líng tōng
1.精神上的感應(yīng)相通。《西游記》第一回:「蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意?!?br />2.快速豐富。如:「他的消息特別靈通,是班上的包打聽?!?br />3.巧妙便利。如:「這玩意兒看來不起眼,用起來倒挺靈通的?!?br />4.機(jī)靈、伶俐。《兒女英雄傳》第一八回:「只是他心地雖然靈通,性情卻欠淳靜,才略略有些知覺,便要搭駁先生?!?br />5.靈活。清。袁枚《子不語。卷二一。抬轎郎君》:「自言兩肩負(fù)重,則筋骨靈通,眠食俱善?!?/div>
《國(guó)語辭典》:光靈(光靈)  拼音:guāng líng
祖先的神靈。《文選。顏延之。拜陵廟作詩》:「周德恭明祀,漢道尊光靈?!?/div>
《漢語大詞典》:神契
(1).謂與神靈相合。 漢 蔡邕 《瑯邪王傅蔡君碑》:“君雅操明允,威厲不猛……知機(jī)達(dá)要,通含神契?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·陸機(jī)〈漢高祖功臣頌〉》:“灼灼 淮陰 ,靈武冠世,策出無方,思入神契。” 呂向 注:“謀策所出無極,思與神合也?!?清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩:“為人極清真,緲默見神契?!?br />(2).猶神交。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》:“明公養(yǎng)素畜德,進(jìn)業(yè)及時(shí),屢承嘉音,愿託神契?!?清 方文 《贈(zèng)林殿颺》詩:“我雖面未覿,十載有神契?!眳⒁姟?神交 ”。
《國(guó)語辭典》:神交  拼音:shén jiāo
1.彼此心意投合,但憑精神相交,不涉形跡。唐。徐堅(jiān)《初學(xué)記。卷一八。交友第二。敘事》:「神交,冥契:袁宏山濤別傳曰:『陳留阮籍,譙國(guó)嵇康,并高才遠(yuǎn)識(shí),少有悟其契者,濤初不識(shí),一與相遇,便為神交?!弧埂度龂?guó)演義》第八二回:「孤與子瑜可謂神交,非外言所得間也。」
2.彼此慕名而未謀面的交誼?!度辶滞馐贰返谝蝗兀骸肝覂扇松窠灰丫茫槐确撼?。」
《漢語大詞典》:神應(yīng)(神應(yīng))
謂神靈感應(yīng)。《淮南子·原道訓(xùn)》:“物至而神應(yīng),知之動(dòng)也?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“神應(yīng)休臻,屢獲嘉祥?!?span id="trjbtw6" class="book">《北史·齊紀(jì)上·高祖》:“﹝ 神武皇帝 ﹞嘗乘驛過 建興 ,云霧晝晦,雷聲隨之,半日乃絶,若有神應(yīng)者?!?/div>
《國(guó)語辭典》:靈怪(靈怪)  拼音:líng guài
1.神奇詭怪。唐。宋之問嵩山天門歌〉:「吾亦不知其靈怪如此,愿游杳冥兮見羽人?!固?。柳宗元〈龍馬圖贊。序〉:「其狀龍鱗虺尾,拳毛環(huán)目肉鬣,馬之靈怪有是耶?」
2.神鬼妖怪。晉。郭璞山海經(jīng)。序〉:「游魂靈怪,觸象而構(gòu)?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 〈神女廟〉詩:「云興靈怪聚,云散鬼神還?!?/div>
《漢語大詞典》:先靈(先靈)
祖先的神靈。文選·張衡〈東京賦〉:“憲先靈而齊軌,必三思以顧愆?!?薛綜 注:“先靈,先圣之神靈,即謂 堯 舜 也。”《后漢書·光武帝紀(jì)上》:“惟宗室列侯為 王莽 所廢,先靈無所依歸,朕甚愍之?!?明 《殺狗記·喬人負(fù)心》:“便殺了七代先靈,我心疼實(shí)難移動(dòng)?!?/div>
分類:祖先神靈
《國(guó)語辭典》:方相  拼音:fāng xiàng
古代逐疫驅(qū)鬼和山川精怪的神靈。神像丑陋恐怖,出喪時(shí)常置于行列前開道?!逗鬂h書。卷六○上。馬融列傳》:「詔靈保,召方相?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一九:「遠(yuǎn)觀是喪船上方相,近覷乃山門外金剛。」
《國(guó)語辭典》:方相氏  拼音:fāng xiàng shì
1.古代逐疫或送喪行列前開道的神像。形貌可怖。黃帝曾令嫫母為方相氏;嫫母貌極丑陋,似逐疫驅(qū)鬼之神,故有以嫫母為逐疫之神的傳說。見宋。張君房《云簽七笈。卷一○○。軒轅本紀(jì)》。
2.職官名。周置,掌驅(qū)疫逐鬼。
《漢語大詞典》:靈休(靈休)
神靈的福佑。 晉 陸云 《答兄平原》詩:“哀矣我世,匪蒙靈休?!?宋 蘇軾 《集禧觀洪福殿罷散謝雨道場(chǎng)朱表》:“載陳謝懇,少答靈休?!?/div>
分類:神靈福佑
《國(guó)語辭典》:老爺(老爺)  拼音:lǎo ye
1.舊時(shí)對(duì)于官紳的敬稱?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一四:「知府道:『你的冤已雪了?!焕钍系溃骸憾嘀x老爺天恩!』」《負(fù)曝閑談》第三回:「我們當(dāng)老爺?shù)亩甲隽速\,那些平頭百姓,不一個(gè)個(gè)都該做強(qiáng)盜么?」
2.仆人對(duì)主人的敬稱?!都t樓夢(mèng)》第九三回:「小的本不敢說,我們老爺只是太好了,一味真心待人,反倒招出事來?!?br />3.妻子對(duì)丈夫的敬稱?!都t樓夢(mèng)》第三三回:「老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子,也要看夫妻分上?!?br />4.外祖父的俗稱。
5.對(duì)科舉時(shí)代舉人的尊稱。科舉時(shí)代對(duì)秀才稱相公,對(duì)舉人稱老爺?!度辶滞馐贰返谌兀骸阜哆M(jìn)三兩步走進(jìn)屋里來,見中間報(bào)帖已經(jīng)升掛起來,上寫道:『捷報(bào)貴府老爺范諱進(jìn)高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元。京報(bào)連登黃甲?!弧?/div>
《漢語大詞典》:靈駕(靈駕)
(1).神靈的車駕。《樂府詩集·郊廟歌辭九·齊太廟樂歌》:“神光動(dòng),靈駕翔,芬九垓,鏡八鄉(xiāng)。”魏書·術(shù)藝傳·張淵:“觀閣道之穹隆,想靈駕之電飄?!痹ⅲ骸伴w道六星在王良東北,天帝之所乘躡,靈駕之所由從。”《宋史·樂志十一》:“靈駕紛羽,尚其安留?!?明 夏完淳 《秋懷》詩之五:“髣髴靈駕迴,參差空夜織。”
(2).天子的車駕。 南朝 梁 劉孝儀 《和簡(jiǎn)文帝賽漢高廟》:“徘徊靈駕入,叫咷倡歌新。”
(3).載運(yùn)天子靈柩的車子。舊唐書·忠義傳上·王同皎:“乃招集壯士,期以 則天 靈駕發(fā)引,刼殺 三思 。”續(xù)資治通鑒·宋太宗至道三年:“靈駕發(fā)引,帝與諸王徒步號(hào)慟,從至 乾元門 ?!?/div>
《漢語大詞典》:靈命(靈命)
(1).上天或神靈的意志。 南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩:“靈命藴川瀆,帝寶伏篇圖?!?唐 王勃 《益州夫子廟碑》:“杳杳靈命,茫茫天秩,吾道難行,斯文易失?!?宋 徐鉉 稽神錄·陸洎:“有一紫衣秉笏,取書宣云:‘ 洎 三世為人,皆行慈孝,功成業(yè)就,宜授此官’……﹝ 洎 ﹞奄然遂寤,靈命已定,不可改矣?!?br />(2).猶天命。借指帝位。《晉書·儒林傳·范弘之》:“會(huì)上天降怒,姦惡自亡,社稷危而復(fù)安,靈命墜而復(fù)構(gòu)?!?span id="sebyay2" class="book">《舊唐書·孝友傳·宋興貴》:“朕恭膺靈命,撫臨四海?!?br />(3).生靈,生命。云笈七籤卷三五:“此乃清泠調(diào)和有道之氣,故能生成靈命焉。”