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《國語辭典》：實(shí)體（實(shí)體）　　拼音：shí tǐ
1.實(shí)際存在的物體，統(tǒng)稱為「實(shí)體」。
2.哲學(xué)上指事物中必然存在的本質(zhì)，無此本質(zhì)，其事物即不能成立。
3.有實(shí)際內(nèi)容的事物整體。如：「經(jīng)濟(jì)實(shí)體」、「教育實(shí)體」、「政治實(shí)體」。
《國語辭典》：無實(shí)體公債（無實(shí)體公債）　　拼音：wú shí tǐ gōng zhài
一種沒有債票的公債。政府發(fā)行公債時(shí)，將購買人的基本資料及銀行帳戶記錄下來，并輸入電腦，到還本付息時(shí)，直接把本息匯入購買人的帳戶，如此則一切債權(quán)資料都在電腦內(nèi)，可杜絕偽造、冒領(lǐng)等假公債的問題。
《國語辭典》：實(shí)體法（實(shí)體法）　　拼音：shí tǐ fǎ
規(guī)定權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律。相對(duì)于民事訴訟法、刑事訴訟法等程序法而言。也稱為「主法」。
《國語辭典》：實(shí)體論（實(shí)體論）　　拼音：shí tǐ lùn
為哲學(xué)的一部門。研究事物實(shí)在的終極本質(zhì)，即討論所有事物的共同點(diǎn)及此共同點(diǎn)所具有的特性。也稱為「形而上學(xué)」。
《漢語大詞典》：實(shí)體詞（實(shí)體詞）
舊稱名詞與代詞為實(shí)體詞。
《國語辭典》：太虛（太虛）　　拼音：tài xū
1.天空。《文選。孫綽。游天臺(tái)山賦》：「太虛遼廓而無閡，運(yùn)自然之妙有?！挂沧鳌柑濉埂ⅰ柑┣濉?。
2.空虛寂寞的境界。
3.近代一位僧人的法號(hào)（西元1889～1947）。俗姓呂，法名唯心，以字行世。浙江崇德人，十六歲出家，依寧波天童寺寄禪和尚受具足戒；后從楊文會(huì)學(xué)楞嚴(yán)經(jīng)；跟蘇曼殊學(xué)英文，民國元年在南京創(chuàng)立中國佛教協(xié)進(jìn)會(huì)以推動(dòng)佛教改革運(yùn)動(dòng)。鑒于當(dāng)時(shí)佛教不振，僧眾素質(zhì)低落，先后創(chuàng)辦武昌佛學(xué)院、閩南佛學(xué)院、漢藏教理院等，培育僧材，對(duì)中國近代僧教育貢獻(xiàn)很大，為中國佛教改革派的領(lǐng)袖。著有整理《僧伽制度論》、《釋新僧》、《真現(xiàn)實(shí)論》等。有《太虛大師全書》行世。
《國語辭典》：無我（無我）　　拼音：wú wǒ
佛教用語。沒有私見的意思。謂所有的存在現(xiàn)象，都沒有一個(gè)恒常不變、自我主宰的實(shí)體?！洞笾嵌日摗肪硪唬骸敢磺杏袨榉o常、苦、無我?！?/div>
《國語辭典》：本原　　拼音：běn yuán
根源?！豆茏?。水地》：「地者，萬物之本原，諸生之根菀也。」
《漢語大詞典》：無實(shí)（無實(shí)）
(1).指植物不結(jié)子實(shí)。《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞行春令，則其國乃旱。陽氣復(fù)還，五穀無實(shí)?！?br />(2).不真實(shí)；不誠實(shí)。《管子·明法解》：“以無實(shí)之言誅之，則姦臣不能無事貴重而求推譽(yù)，以避刑罰而受祿賞焉?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=463720' target='_blank'>《楚辭·東方朔〈七諫·自悲〉》：“悲虛言之無實(shí)兮，苦眾口之鑠金?！?王逸 注：“讒言無誠，君不察也?！?金 元好問 《后飲酒》詩之二：“金丹換凡骨，誕幻若無實(shí)?！?br />(3).沒有實(shí)體。《史記·趙世家》：“乘飛龍上天不至而墜者，有氣而無實(shí)也?！?/div>
《漢語大詞典》：鳥跡（鳥跡）
亦作“ 鳥跡 ”。
(1).鳥的爪印。《孟子·滕文公上》：“獸蹄鳥跡之道交於中國。” 宋 司馬光 《夏日西齋書事》詩：“小院地偏人不到，滿庭鳥跡印蒼苔?！?清 曾國藩 《致劉孟容書》：“古圣觀天地之文，獸迮鳥跡而作書契?！?br />(2).鳥飛空中，了無痕跡。比喻物無實(shí)體。 晉 僧肇 《寶藏論·廣昭空有品》：“實(shí)彼非此，實(shí)此非彼，鳥跡空文，奇特以現(xiàn)?！?br />(3).指鳥篆。 漢 蔡邕 《隸勢(shì)》：“鳥跡之變，乃惟佐隸。蠲彼繁文，崇此簡易?！?唐 白居易 《雞距筆賦》：“挫萬物而人文成，草八行而鳥跡落?！?明 張煌言 《建夷宮詞》之九：“笑殺 鐘 王 空妙筆，而今鳥跡是同文?！眳⒁姟?鳥篆 ”。
《國語辭典》：鳥篆（鳥篆）　　拼音：niǎo zhuàn
1.似鳥形的古篆字。參見「鳥蟲書」條?！逗鬂h書。卷六○下。蔡邕傳》：「本頗以經(jīng)學(xué)相招，后諸為尺牘及工書鳥篆者，皆加引召，遂至數(shù)十人。」
2.形似篆文的鳥跡。宋。陸游 新涼書事詩：「臥看鳥篆印蒼苔，窗戶涼生亦樂哉。」
《漢語大詞典》：我見（我見）
(1).亦稱“ 我執(zhí) ”。佛教語。指執(zhí)著于我，以身為實(shí)體的觀點(diǎn)。被視為煩惱之源。《成唯識(shí)論》卷四：“我見者，謂我執(zhí)。於非我法，妄計(jì)為我，故名我見?！?span id="ecpwo5o" class="book">《大乘起信論》：“對(duì)治邪執(zhí)者，一切邪執(zhí)，皆依我見，若離於我，則無邪執(zhí)?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“試案爾時(shí)人生，莫不絶異其前，入於自識(shí)，趣於我執(zhí)，剛愎主己，於庸俗無所顧忌?！?br />(2).個(gè)人私見。 張孝若 《立憲運(yùn)動(dòng)及諮議局成立》：“到了議決了以后，大家就拋棄我見，服從多數(shù)?！?/div>
《國語辭典》：玄珠　　拼音：xuán zhū
1.黑色的珠子?！冻o。劉向。九嘆。遠(yuǎn)逝》：「杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠?！?br />2.比喻道的本體?！肚f子。天地》：「黃帝游乎赤水之北，登乎昆崙之丘而南望，還歸，遺其玄珠?！埂段倪x。劉孝標(biāo)。廣絕交論》：「此朱生得玄珠于赤水，謨神睿而為言?！?/div>
《國語辭典》：裁定　　拼音：cái dìng
為裁判的一種形式，指審判機(jī)關(guān)對(duì)于訴訟程序和特定實(shí)體爭議問題所作的決定。
《國語辭典》：氣體（氣體）　　拼音：qì tǐ
1.物質(zhì)三態(tài)之一。形狀和體積不固定，會(huì)隨容器而異，可充滿整個(gè)容器空間，如空氣即是。
2.有生命的現(xiàn)象?！度辶滞馐贰返诙呕兀骸冈娨詺怏w為主，如尊作這兩句。」
《漢語大詞典》：心識(shí)（心識(shí)）
(1).心志。 三國 魏 嵇康 《釋私論》：“然斯數(shù)子，皆以投命之禍，臨不測(cè)之機(jī)，表露心識(shí)，猶以安全；況乎君子無彼人之罪，而有其善乎？”
(2).才智。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯答王太尉書》：“孤雖庸薄不及通賢，猶曰生民寧無心識(shí)?！?隋 薛道衡 《隋高祖頌》：“至於入穴登巢，鶉居鷇飲，不殊於羽族，取類於毛群，亦何貴於人靈，何用於心識(shí)？”
(3).心智。 北魏 楊炫之 《洛陽伽藍(lán)記·白馬寺》：“有沙門 寶公 者，不知何處人也，形貌丑陋，心識(shí)通達(dá)，過去未來，預(yù)覩三世?！迸f題 宋 蘇軾 《艾子雜說》：“數(shù)日，復(fù)又聞彼二人相謂曰：‘吾自食肉后，心識(shí)明達(dá)，觸事有智；不徒有智，又能窮理?！?br />(4).神志。 唐 韓愈 《進(jìn)撰平淮西碑文表》：“聞命震駭，心識(shí)顛倒。非其所任，為愧為恐。經(jīng)涉旬月，不敢措手?！?br />(5).意識(shí)。 許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·換巢鸞鳳》：“ 和鸞 和 祖鳳 雖有主仆底名分，然而在他們底心識(shí)里，這種階級(jí)的成見早已消滅無馀?！?br />(6).道家指與實(shí)體相對(duì)的精神。 南朝 梁 江淹 《丹砂可學(xué)賦》：“輟陰陽於形有，傳變化於心識(shí)?！?/div>