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《漢語(yǔ)大詞典》:吹紫
吹簫或笛。因簫笛多以紫竹為之,故稱(chēng)。 宋 梅堯臣 《歷陽(yáng)過(guò)杜挺之》詩(shī):“去約河堤春柳動(dòng),與君吹紫步徘徊?!?/div>
分類(lèi):吹簫簫笛紫竹
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吹管  拼音:chuī guǎn
1.吹奏簫、笛等管樂(lè)器?!逗鬂h書(shū)。卷三四。梁統(tǒng)傳》:「游觀(guān)第內(nèi),多從倡伎,鳴鐘吹管,酣謳竟路?!?br />2.吹簫。唐。李商隱 相思詩(shī):「腸斷秦臺(tái)吹管客,日西春盡到來(lái)遲?!?br />3.以壓縮的氧氣和其他可燃?xì)怏w為燃料,噴出高溫火焰的管狀裝置??梢杂脕?lái)焊接金屬或截?cái)嘟饘侔濉?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吹簫(吹簫)  拼音:chuī xiāo
1.吹奏簫樂(lè)?!妒酚?。卷五七。絳侯周勃世家》:「勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事。」唐。杜牧寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩(shī):「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)伍子胥吹簫乞食于吳市的事。見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳。范睢》。后世遂稱(chēng)乞食為「吹簫」。
3.相傳春秋蕭史善吹簫,秦穆公以女弄玉妻之。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后比喻締結(jié)婚姻。唐。白居易 得景請(qǐng)預(yù)駙馬所司糾云景庶子也且違格令欲科家長(zhǎng)罪不伏:「選吹簫之匹,雖則未獲貞人,預(yù)傅粉之郎,豈可濫收庶子?」
《漢語(yǔ)大詞典》:鳴簫(鳴簫)
吹簫。 明 唐順之 《冬至南郊》詩(shī):“除道疑登 岱 ,鳴簫異渡 汾 ?!?/div>
分類(lèi):吹簫
《國(guó)語(yǔ)辭典》:排簫(排簫)  拼音:pái xiāo
樂(lè)器名,吹管樂(lè)器。竹制的編管樂(lè)器。古代記載大簫有二十三管或二十四管,小者有十六管。目前考古出土最早的實(shí)物為湖北省隨縣的曾侯乙墓排簫,竹制,有十三管。排簫之名為宋元時(shí)期才出現(xiàn),今日使用的排簫樂(lè)徽為清代樣式。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吹簫(吹簫)  拼音:chuī xiāo
1.吹奏簫樂(lè)?!妒酚洝>砦迤?。絳侯周勃世家》:「勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17274' target='_blank'>杜牧 〈寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩(shī):「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)伍子胥吹簫乞食于吳市的事。見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳。范睢》。后世遂稱(chēng)乞食為「吹簫」。
3.相傳春秋蕭史善吹簫,秦穆公以女弄玉妻之。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后比喻締結(jié)婚姻。唐。白居易 得景請(qǐng)預(yù)駙馬所司糾云景庶子也且違格令欲科家長(zhǎng)罪不伏:「選吹簫之匹,雖則未獲貞人,預(yù)傅粉之郎,豈可濫收庶子?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吳市吹簫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋時(shí)伍子胥自楚逃至吳,曾于吳市吹簫乞食,見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。如:「這個(gè)星期如果再找不著工作,可真要吳市吹簫了!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:游女  拼音:yóu nǚ
1.出游的女子?!对?shī)經(jīng)。周南。漢廣》:「漢有游女,不可求思。」
2.漢水的女神。《文選。曹植。洛神賦》:「從南湘之二妃,攜漢濱之游女?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類(lèi),后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門(mén)?!?唐 李群玉 《玉真觀(guān)》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!?span id="unv1hor" class="book">《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?br />(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問(wèn)取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?br />(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿(mǎn)眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫。”
《漢語(yǔ)大詞典》:弄玉
人名,相傳為 春秋 秦穆公 女,嫁善吹簫之蕭 史 ,日就 蕭史 學(xué)簫作鳳鳴, 穆公 為作 鳳臺(tái) 以居之。后夫妻乘鳳飛天仙去。事見(jiàn) 漢 劉向 列仙傳。 北周 庾信 《蕩子賦》:“ 羅敷 總髮?zhuān)?弄玉 初笄。” 唐 李白 《鳳臺(tái)曲》:“曲在身不返,空餘 弄玉 名。” 清 鈕琇 觚賸·延平女子:“﹝ 延平 女子題壁詩(shī)﹞序云……二八結(jié)褵,新婦獲參軍之配,何異 莫愁 南國(guó),得嫁 阿侯 ;庶幾 弄玉 秦 樓,相逢 蕭史 ?!眳⒁?jiàn)“ 蕭史 ”。
分類(lèi):弄玉秦穆公吹簫
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說(shuō)中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來(lái)集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《漢語(yǔ)大詞典》:秦鳳(秦鳳)
傳說(shuō) 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱乘鳳仙去。事見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。后用以為典。 唐 吳融 《岐下聞杜鵑》詩(shī):“怨已驚 秦 鳳,靈應(yīng)識(shí) 漢 雞?!?宋 楊億 《宣曲二十二韻》:“ 秦 鳳來(lái)何晚, 燕 蘭夢(mèng)未成?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:這回(這回)  拼音:zhè huí
這一次。宋。李清照〈鳳凰臺(tái)上憶吹簫。香冷金猊〉詞:「明朝,這回去也,千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān),也即難留。」
分類(lèi):這回吹簫
《漢語(yǔ)大詞典》:秦簫(秦簫)
傳說(shuō) 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱仙去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。 宋 王禹偁 《慰公主薨表》:“云愁 魯 館,風(fēng)咽 秦 簫,驂鸞轡以飇馳,慘龍頭而雪泣?!?明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“倩龍池和鳳沼,寡鵠望 秦 簫,孤鸞怯 楚 腰?!?清 吳偉業(yè) 《思陵長(zhǎng)公主挽詩(shī)》:“ 秦 簫吹斷續(xù), 楚 挽哭滄浪。”
《漢語(yǔ)大詞典》:簫史(簫史)
古代傳說(shuō)中善吹簫的人。 漢 劉向 列仙傳·簫史:“ 簫史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭, 穆公 有女,字 弄玉 好之,公遂以女妻焉,日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋,公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳凰飛去?!焙笠浴昂嵤贰狈褐溉缫饫删?清 李漁 《慎鸞交·目許》:“卻像要趁扁舟,入五湖,隨 簫史 ,歸 蓬島 ?!?/div>
分類(lèi):中善吹簫
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人籟(人籟)  拼音:rén lài
1.人所發(fā)出的聲響。如:「在這深山的夜里,人籟靜息,只聽(tīng)得蟲(chóng)鳴蛙唱,此起彼落?!?br />2.簫聲。《莊子。齊物論》:「女聞人籟,而未聞地籟。」
《漢語(yǔ)大詞典》:簫臺(tái)(簫臺(tái))
即鳳臺(tái)。 簫史 的吹簫臺(tái)。 清 李漁 《蜃中樓·試術(shù)》:“未夕陽(yáng)先著歸鞭,祇盼著, 簫臺(tái) 鳳鳥(niǎo),天邊鸞鶴,云中雞犬?!眳⒁?jiàn)“ 簫史 ”。
分類(lèi):吹簫
《漢語(yǔ)大詞典》:簫史(簫史)
古代傳說(shuō)中善吹簫的人。 漢 劉向 列仙傳·簫史:“ 簫史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭, 穆公 有女,字 弄玉 好之,公遂以女妻焉,日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋,公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳凰飛去?!焙笠浴昂嵤贰狈褐溉缫饫删?清 李漁 《慎鸞交·目許》:“卻像要趁扁舟,入五湖,隨 簫史 ,歸 蓬島 。”
分類(lèi):中善吹簫
《漢語(yǔ)大詞典》:吹簫客(吹簫客)
指 蕭史 。傳說(shuō)為 春秋 時(shí)人,善吹簫, 秦穆公 以女 弄玉 妻之,后升天仙去。參閱 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》。 唐 李群玉 《將游羅浮登廣陵楞伽臺(tái)別羽客》詩(shī):“飄如出塵籠,想望吹簫客。”
分類(lèi):蕭史吹簫秦穆公