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《漢語(yǔ)大詞典》:渴馬(渴馬)
謂馴馬時(shí)控制其飲水,使之習(xí)慣忍渴。韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下:“ 造父 為 齊王 駙駕,渴馬服成,效駕圃中,渴馬見(jiàn)圃池,去車走池,駕敗?!?王先慎 集解引舊注:“令馬忍渴百日,服習(xí)之,故成也。”韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下:“ 簡(jiǎn)公 以 齊 民為渴馬,不以恩加民,而 田成恆 以仁厚為圃池也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:熏陶  拼音:xūn táo
被一種思想、品行、習(xí)慣等所濡染而漸趨同化。如:「受到王老師長(zhǎng)期的熏陶,使她變得熱愛(ài)書法、國(guó)畫了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:午茶
(1).午飯后的茶水。 唐 白居易 《府西池北新葺水齋偶題十六韻》:“午茶能散睡,卯酒善銷愁?!?br />(2).指 歐美 人習(xí)慣在傍晚時(shí)吃的茶點(diǎn)。 葉君健 《小仆人》:“這件事發(fā)生在 蘇理安夫人 吃午茶的時(shí)候?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沿習(xí)(沿習(xí))  拼音:yán xí
依循向來(lái)的習(xí)慣。宋。葉夢(mèng)得《避暑錄話。卷上》:「士大夫家祭多不同,蓋五方風(fēng)俗沿習(xí),與其家法所從來(lái)各異?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:慣使(慣使)
(1).習(xí)慣于使用。《水滸傳》第六四回:“話説 蒲東 關(guān)勝 ,這人慣使口大刀,英雄蓋世,義勇過(guò)人?!?br />(2).縱容,姑息。 巴金 《秋》五:“三妹,這幾天我太‘慣使’你,你也學(xué)會(huì)斗嘴了。”
《漢語(yǔ)大詞典》:一二三
(1).指道教正一道的“三天(玉清、上清、太清)正法”。相傳 太上老君 授 張道陵 “三天正法”。后正一道多用此法驅(qū)鬼降妖。見(jiàn)云笈七籤卷六。《四游記·果老殿中辨鹿》:“時(shí)有 葉法善 者, 嘉禾 人,世為道士,嘗游 白馬山 古室,遇二仙人,授以正一二三之法,能制服怪鬼?!?br />(2).動(dòng)作時(shí)口說(shuō)數(shù)字以計(jì)數(shù)。習(xí)慣常至“三”止。 元 無(wú)名氏 《盆兒鬼》第三折:“﹝正末﹞做出門科云:‘且住,私場(chǎng)演,官場(chǎng)用。若到 開封府 去,他不説時(shí),如何是了?待俺試敲咱。這是盆沿兒?!銮每圃疲骸?、二、三?!?br />(3).猶言頭緒、辦法。雍熙樂(lè)府·一枝花·道情套曲:“飄零的不知明暗,默默的自取勘。眼底渾無(wú)一二三,流落在江南?!?br />(4).原由。 劉賓雁 《關(guān)東壽人傳》第二章:“無(wú)緣無(wú)故關(guān)了我一千多天了,我能不要求他們說(shuō)出個(gè)一二三來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:相蒸
比喻遞相影響,漸成習(xí)慣。 康有為 《大同書》乙部第四章:“而積久相蒸,人人以為固然。言必曰家國(guó)天下,以為世界內(nèi)外之公理不能無(wú)者?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:解何
如何解釋。 西漢 公牘中長(zhǎng)官責(zé)問(wèn)屬吏的習(xí)慣語(yǔ)。漢書·匡衡傳:“案故圖, 樂(lè)安鄉(xiāng) 南以 平陵佰 為界,不從故而以 閩佰 為界,解何” 顏師古 注:“解何者,以分解此時(shí)意,猶今言分疏也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:灊皖
今 安徽省 潛山縣 的 潛山 。習(xí)慣上誤稱為兩座山或三座山。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》稱:以地言之曰 皖山 ,以峰言之曰 天柱山 。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·山谷上》:“余讀《豫章先生傳》云:‘公嘗游 灊皖 ,樂(lè) 山谷寺 石牛洞 之林泉,因自號(hào) 山谷道人 。’” 宋 陸游 《幽居》詩(shī):“ 瀟湘 客過(guò)夸漁具, 灊皖 僧來(lái)説藥方?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:習(xí)染(習(xí)染)  拼音:xí rǎn
染習(xí)癖好。南朝梁。庾肩吾 第三賦韻東城門病詩(shī):「習(xí)染迷畫瓶,臥起求棲宿?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:祭獺(祭獺)
即獺祭。獺食魚前習(xí)慣將魚捕獲而陳列,若陳物而祭,因有此稱。見(jiàn)禮記·月令。后用以比喻文中羅列或堆砌辭藻典故。 清 錢謙益 《〈藝林匯考〉序》:“勤學(xué)有食跖之能,臨文無(wú)祭獺之瘁。”
《漢語(yǔ)大詞典》:安服
(1).習(xí)慣而自然地實(shí)行。《漢書·谷永傳》:“起居有常,循禮而動(dòng),躬親政事,致行無(wú)倦,安服若性?!?顏師古 注:“安心而服行之,如天性自然也?!?br />(2).安定順?lè)?晉 荀勗 《為晉文王與孫皓書》:“是故大必字小,小必事大,然后上下安服,群生獲所?!?鄧慕韓 《丁未黃岡舉義記》:“在舊都司署成立軍政府,布告安民,市廛不驚,四民安服?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:棄劍(棄劍,棄劒)
亦作“ 棄劒 ”。
(1).投劍。呂氏春秋·知分:“ 荊 有 次非 者,得寳劍于 干遂 ,還反涉 江 ,至於中流,有兩蛟?shī)A繞其船…… 次非 攘臂袪衣拔寳劍曰:‘此 江 中之腐肉朽骨也,棄劍以全已,余奚愛(ài)焉?!妒歉?江 刺蛟,殺之而復(fù)上船,舟中之人皆得活?!?br />(2).古人習(xí)慣佩劍,因以“棄劍”指棄俗、棄世而歸道。 南朝 梁 江淹 《學(xué)梁王兔園賦》:“逮至山頂,丹壁四平。靈木夾道,神草列生。俯瞰 太一 ,下視流星。既投冠而棄劍,亦抗魄而盪靈?!?唐 李白 《流夜郎半道承恩放還書懷示息秀才》詩(shī):“棄劍學(xué)丹砂,臨爐雙玉童。”
《漢語(yǔ)大詞典》:慣有(慣有)
常有,習(xí)慣所具有。 周立波 《金戒指》:“他卻以偵察員慣有的銳利的眼光和迅速的行動(dòng),愛(ài)上了她們之中適合于自己的一個(gè),和她結(jié)婚了。”
分類:習(xí)慣
《國(guó)語(yǔ)辭典》:船腳(船腳)  拼音:chuán jiǎo
1.船底入水的部分。唐。白居易〈和三月三十日四十韻〉:「坐并船腳攲,行多馬蹄阻?!?br />2.水路運(yùn)物的費(fèi)用?!端问贰>硪话硕?。食貨志下四》:「其浮鹽止以二十斤為則,有二十萬(wàn)斤,為二千籌,籌為錢一貫八百三十文,內(nèi)除船腳錢二百文,有一貫六百三十文。」
3.駕船的人。唐。杜寶?!创髽I(yè)雜記〉:「其架船人名為船腳,為兩番一艘,一番六十人。」