典故蘇耽鶴
化鶴群
化鶴三千歲
蘇耽仙
白鶴迎蘇耽
送蘇耽
蘇耽化鶴
蘇君跡
避彈歸
鶴爪書
相關(guān)人物蘇耽
參考典故桔井
《太平廣記》卷十三〈神仙十三·蘇仙公〉～90～
蘇仙公者，桂陽人也，漢文帝時得道。先生早喪所怙，鄉(xiāng)中以仁孝聞。宅在郡城東北，出入往來，不避燥濕。至于食物，不憚精粗。先生家貧，常自牧牛，與里中小兒，更日為牛郎。先生牧之，牛則徘徊側(cè)近，不驅(qū)自歸。余小兒牧牛，牛則四散，跨岡越險。諸兒問曰：「爾何術(shù)也？」先生曰：「非汝輩所知?！钩３艘宦?。先生常與母共食，母曰：「食無鲊，他日可往市買也?！瓜壬谑且泽绮屣堉校瑪y錢而去，斯須即以鲊至。母食去（明鈔本去作未）畢，母曰：「何處買來？」對曰：「便縣市也?！鼓冈唬骸副憧h去此百二十里，道途徑險，往來遽至，汝欺我也！」欲杖之。先生跪曰：「買鲊之時，見舅在市，與我語云，明日來此，請待舅至，以驗(yàn)虛實(shí)?！鼓杆鞂捴?。明曉，舅果到。云昨見先生便縣市買鲊。母即驚駭，方知其神異。先生曾持一竹杖，時人謂曰：「蘇生竹杖，固是龍也。」數(shù)歲之后，先生灑掃門庭，修飾墻宇。友人曰：「有何邀迎？」答曰：「仙侶當(dāng)降?！苟眄曋g，乃見天西北隅，紫云氤氳，有數(shù)十白鶴，飛翔其中，翩翩然降于蘇氏之門，皆化為少年，儀形端美，如十八九歲人，怡然輕舉。先生斂容逢迎，乃跪白母曰：「某受命當(dāng)仙，被召有期，儀衛(wèi)已至，當(dāng)違色養(yǎng)，即便拜辭?！鼓缸託[欷。母曰：「汝去之后，使我如何存活？」先生曰：「明年天下疾疫，庭中井水，檐邊桔樹，可以代養(yǎng)，井水一升，桔葉一枚，可療一人。兼封一匱留之，有所闕之，可以扣匱言之，所須當(dāng)至，慎勿開也。」言畢即出門，踟躕顧望，聳身入云，紫云捧足，眾鶴翱翔，遂升云漢而去。來年，果有疾疫，遠(yuǎn)近悉求母療之，皆以水及桔葉，無不愈者。有所闕乏，即扣匱，所須即至。三年之后，母心疑，因即開之，見雙白鶴飛去。自后扣之。無復(fù)有應(yīng)。母年百馀歲，一旦無疾而終。鄉(xiāng)人共葬之，如世人之禮。葬后，忽見州東北牛脾山，紫云蓋上，有號哭之聲，咸知蘇君之神也?？な剜l(xiāng)人，皆就山吊慰，但聞哭聲，不見其形?？な剜l(xiāng)人，苦請相見，空中答曰：「出俗日久，形容殊凡，若當(dāng)露見，誠恐驚怪。」固請不已，即出半面，示一手，皆有細(xì)毛，異常人也。因請郡守鄉(xiāng)人曰：「遠(yuǎn)勞見慰，途徑險阻，可從直路而還，不須回顧?！寡援?，即見橋亙嶺傍，直至郡城。行次，有一官吏輒回顧，遂失橋所，墮落江濱，乃見一赤龍于腳下，宛轉(zhuǎn)而去。先生哭處，有桂竹兩枝，無風(fēng)自掃，其地恒凈。三年之后，無復(fù)哭聲，因見白馬常在嶺上，遂改牛脾山為白馬嶺。自后有白鶴來止郡城東北樓上，人或挾彈彈之，鶴以瓜攫樓板，似漆書云：城郭是，人民非，三百甲子一來歸，吾是蘇君彈何為？」至今修道之人，每至甲子日，焚香禮于仙公之故第也。
簡釋
橘井：喻孝事父母，或指仙丹妙藥。唐杜甫《奉送二十三舅錄事之?dāng)z彬州》：“彬州頗涼冷，橘井尚凄清?！?/p>
蘇耽宅：喻仙人居處。唐王昌齡《奉贈張荊州》：“王君飛舄仍未去，蘇耽宅中意遙緘?！?/p>
例句
借問迎來雙白鶴，已曾衡岳送蘇耽。
如何躡得蘇君跡，白日霓旌擁上天。
典故 鴻爪跡
鴻留爪
鴻爪雪
踏雪飛鴻
雪泥跡
東西鴻爪
飛鴻雪跡
此身應(yīng)似去來鴻
鴻過雪
雪銷鴻去
《蘇軾詩集》卷三〈和子由澠池懷舊〉
人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
典故 癢處搔
仙爪
背癢搔
鳥爪仙
仙爪爬
鳥爪侍娘
仙人抓
麻姑抓癢
相關(guān)人物蔡經(jīng)
麻姑
參考典故滄海桑田
麻姑
晉·葛洪《神仙傳》卷二《王遠(yuǎn)》
麻姑手爪似鳥，經(jīng)見之，心中念曰：「背大癢時，得此爪以爬背，當(dāng)佳也?！惯h(yuǎn)已知經(jīng)心中所言，即使人牽經(jīng)鞭之，謂曰：「麻姑神人也，汝何忽謂其爪可爬背耶！」但見鞭著經(jīng)背，亦莫見有人持鞭者。
《太平廣記》卷六十〈女仙五·麻姑〉
漢孝桓帝時，神仙王遠(yuǎn)，字方平，降于蔡經(jīng)家。將至一時頃，聞金鼓簫管人馬之聲，及舉家皆見，王方平戴遠(yuǎn)游冠，著朱衣，虎頭沵囊，五色之綬，帶劍，少須，黃色，中形人也。乘羽車，駕五龍，龍各異色，麾節(jié)幡旗，前后導(dǎo)從，威儀奕奕，如大將軍。鼓吹皆乘麟，從天而下，懸集于庭，從官皆長丈馀，不從道行。既至，從官皆隱，不知所在，唯見方平，與經(jīng)父母兄弟相見。獨(dú)坐久之，即令人相訪（明鈔本訪下有麻姑二字）。經(jīng)家亦不知麻姑何人也。言曰：「王方平敬報姑，余久不在人間，今集在此，想姑能暫來語乎？」有頃，使者還。不見其使，但聞其語云：「麻姑再拜，不見忽已五百馀年，尊卑有敘，修敬無階，煩信來，承在彼。登山顛倒（按：本書卷七王遠(yuǎn)條。登山顛倒應(yīng)作食頃即到）而先受命，當(dāng)按行蓬萊，今便暫往。如是當(dāng)還，還便親覲，愿來（明鈔本來作未）即去。」如此兩時間，麻姑至矣。來時亦先聞人馬簫鼓聲。既至，從官半于方平。麻姑至，蔡經(jīng)亦舉家見之。是好女子，年十八九許，于頂中作髻，馀發(fā)垂至腰。其衣有文章，而非錦綺，光彩耀目，不可名狀。入拜方平，方平為之起立。坐定，召進(jìn)行廚，皆金盤玉杯，肴膳多是諸花果，而香氣達(dá)于內(nèi)外。擘脯行之，如柏靈（集仙錄四靈作炙。按柏當(dāng)作貊。貊炙、見干寶搜神記），云是麟脯也。麻姑自說云：「接侍以來，已見東海三為桑田。向到蓬萊，水又淺于往者會時略半也。豈將復(fù)還為陵陸乎？」方平笑曰：「圣人皆言海中復(fù)揚(yáng)塵也。」姑欲見蔡經(jīng)母及婦侄，時弟婦新產(chǎn)數(shù)十日，麻姑望見乃知之，曰：「噫！且止勿前?！辜辞笊僭S米，得米便撒之?dāng)S地，視其米，皆成真珠矣。方平笑曰：「麻姑年少，吾老矣，了不喜復(fù)作此狡獪變化也。」方平語經(jīng)家人曰：「吾欲賜汝輩酒。此酒乃出天廚，其味醇嫞，非世人所宜飲，飲之或能爛腸。今當(dāng)以水和之，汝輩勿怪也?！鼓艘砸簧?，合水一斗攪之，賜經(jīng)家飲一升許。良久酒盡，方平語左右曰：「不足遠(yuǎn)取也，以千錢與余杭姥相聞，求其沽酒?！鬼汈胚€，得一油囊酒，五斗許。信傳余杭姥答言：「恐地上酒不中尊飲耳?！褂致楣螟B爪，蔡經(jīng)見之，心中念言：「背大癢時，得此爪以爬背，當(dāng)佳?！狗狡揭阎?jīng)心中所念，即使人牽經(jīng)鞭之。謂曰：「麻姑神人也，汝何思謂爪可以爬背耶？」但見鞭著經(jīng)背，亦不見有人持鞭者。方平告經(jīng)曰：「吾鞭不可妄得也?！故侨?，又以一符傳授蔡經(jīng)鄰人陳尉，能檄召鬼魔，救人治疾。蔡經(jīng)亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經(jīng)常從王君游山海。或暫歸家，王君亦有書與陳尉，多是篆文，或真書字，廓落而大，陳尉世世寶之。宴畢，方平、麻姑命駕升天而去，簫鼓道從如初焉。
例句
直遣麻姑與搔背，可能留命待桑田。
明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。
杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處抓。
羽衣使者峭于鶴，鳥爪侍娘飄若花。
《詩經(jīng)·小雅·祈父》
「祈父，予王之爪牙。胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所止居。祈父，予王之爪士。胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所厎止?！箹|漢·鄭玄注：「此勇力之士責(zé)司馬之辭也?！?/span>
《新校本漢書》卷七十四《魏相傳》
相敕掾史案事郡國及休告從家還至府，輒白四方異聞，或有逆賊風(fēng)雨災(zāi)變，郡不上，相輒奏言之。時丙吉為御史大夫，同心輔政，上皆重之。相為人嚴(yán)毅，不如吉寬。視事九歲，神爵三年薨，謚曰憲侯。子弘嗣，甘露中有罪削爵為關(guān)內(nèi)侯。
