典故
平淮裴度
同源典故
相關(guān)人物
李?lèi)?/div>
裴度
《舊唐書(shū)》卷一百七十〈裴度列傳〉～448～
自討淮西，王師屢敗。論者以殺傷滋甚，轉(zhuǎn)輸不逮，擬議密疏，紛紜交進(jìn)。度以腹心之疾，不時(shí)去之，終為大患，不然，兩河之盜，亦將視此為高下，遂堅(jiān)請(qǐng)討伐，上深委信，故聽(tīng)之不疑。度既受命，召對(duì)于延英，奏曰：「主憂(yōu)臣辱，義在必死。賊滅，則朝天有日；賊在，則歸闕無(wú)期。」上為之惻然流涕。十二年八月三日，度赴淮西，詔以神策軍三百騎衛(wèi)從，上御通化門(mén)慰勉之。度樓下銜涕而辭，賜之犀帶。度名雖宣慰，其實(shí)行元帥事，仍以郾城為治所。上以李逢吉與度不協(xié)，乃罷知政事，出為劍南東川節(jié)度。既離京，淮西行營(yíng)大將李光顏、烏重胤謂監(jiān)軍梁守謙曰：「若俟度至而有功，即非我利?？杉矐?zhàn)，先事立功?！故窃铝?，將出兵，與賊戰(zhàn)于賈店，為賊所敗。度二十七日至郾城，巡撫諸軍，宣達(dá)上旨，士皆賈勇。時(shí)諸道兵皆有中使監(jiān)陣，進(jìn)退不由主將，戰(zhàn)勝則先使獻(xiàn)捷，偶創(chuàng)則凌挫百端。度至行營(yíng)，并奏去之，兵柄專(zhuān)制之于將，眾皆喜悅。軍法嚴(yán)肅，號(hào)令畫(huà)一，以是出戰(zhàn)皆捷。度遣使入蔡州，元濟(jì)與度書(shū)曰：比密有降款，而索日進(jìn)隔河大呼，遂令三軍防元濟(jì)，故歸首無(wú)路。十月十一日，唐鄧節(jié)度使李?lèi)?，襲破懸瓠城，擒吳元濟(jì)。度先遣宣慰副使馬總?cè)氤前矒?。明日，度建彰義軍節(jié)，領(lǐng)洄曲降卒萬(wàn)人繼進(jìn)，李?lèi)寰邫岔K以軍禮迎度，拜之路左。度既視事，蔡人大悅。舊令：途無(wú)偶語(yǔ)，夜不燃燭，人或以酒食相過(guò)從者，以軍法論。度乃約法，唯盜賊、斗殺外，馀盡除之，其往來(lái)者，不復(fù)以晝夜為限，于是蔡之遺黎始知有生人之樂(lè)。
自討淮西，王師屢敗。論者以殺傷滋甚，轉(zhuǎn)輸不逮，擬議密疏，紛紜交進(jìn)。度以腹心之疾，不時(shí)去之，終為大患，不然，兩河之盜，亦將視此為高下，遂堅(jiān)請(qǐng)討伐，上深委信，故聽(tīng)之不疑。度既受命，召對(duì)于延英，奏曰：「主憂(yōu)臣辱，義在必死。賊滅，則朝天有日；賊在，則歸闕無(wú)期。」上為之惻然流涕。十二年八月三日，度赴淮西，詔以神策軍三百騎衛(wèi)從，上御通化門(mén)慰勉之。度樓下銜涕而辭，賜之犀帶。度名雖宣慰，其實(shí)行元帥事，仍以郾城為治所。上以李逢吉與度不協(xié)，乃罷知政事，出為劍南東川節(jié)度。既離京，淮西行營(yíng)大將李光顏、烏重胤謂監(jiān)軍梁守謙曰：「若俟度至而有功，即非我利?？杉矐?zhàn)，先事立功?！故窃铝?，將出兵，與賊戰(zhàn)于賈店，為賊所敗。度二十七日至郾城，巡撫諸軍，宣達(dá)上旨，士皆賈勇。時(shí)諸道兵皆有中使監(jiān)陣，進(jìn)退不由主將，戰(zhàn)勝則先使獻(xiàn)捷，偶創(chuàng)則凌挫百端。度至行營(yíng)，并奏去之，兵柄專(zhuān)制之于將，眾皆喜悅。軍法嚴(yán)肅，號(hào)令畫(huà)一，以是出戰(zhàn)皆捷。度遣使入蔡州，元濟(jì)與度書(shū)曰：比密有降款，而索日進(jìn)隔河大呼，遂令三軍防元濟(jì)，故歸首無(wú)路。十月十一日，唐鄧節(jié)度使李?lèi)?，襲破懸瓠城，擒吳元濟(jì)。度先遣宣慰副使馬總?cè)氤前矒?。明日，度建彰義軍節(jié)，領(lǐng)洄曲降卒萬(wàn)人繼進(jìn)，李?lèi)寰邫岔K以軍禮迎度，拜之路左。度既視事，蔡人大悅。舊令：途無(wú)偶語(yǔ)，夜不燃燭，人或以酒食相過(guò)從者，以軍法論。度乃約法，唯盜賊、斗殺外，馀盡除之，其往來(lái)者，不復(fù)以晝夜為限，于是蔡之遺黎始知有生人之樂(lè)。
