七德舞,七德歌,傳自武德至元和。
元和小臣白居易,觀舞聽(tīng)歌知樂(lè)意,樂(lè)終稽首陳其事。
太宗十八舉義兵,白旄黃鉞定兩京。
擒充戮竇四海清,二十有四功業(yè)成。
二十有九即帝位,三十有五致太平。
功成理定何神速,速在推心置人腹。
亡卒遺骸散帛收,饑人賣(mài)子分金贖。
魏徵夢(mèng)見(jiàn)子夜泣,張謹(jǐn)哀聞辰日哭。
怨女三千放出宮,死囚四百來(lái)歸獄。
剪須燒藥賜功臣,李績(jī)嗚咽思?xì)⑸?sup class='reference inlineComment2'>⑹。
含血吮創(chuàng)撫戰(zhàn)士,思摩奮呼乞效死。
則知不獨(dú)善戰(zhàn)善乘時(shí),以心感人人心歸。
爾來(lái)一百九十載,天下至今歌舞之。
歌七德,舞七德,圣人有作垂無(wú)極。
豈徒耀神武,豈徒誇圣文。
太宗意在陳王業(yè),王業(yè)艱難示子孫。
⑴ 貞觀初,詔收天下陣死骸骨,致祭而瘞埋之,尋又散帛以求之也
⑵ 貞觀二年大饑,人有鬻男女者,詔出御府金帛盡贖之,還其父母
⑶ 魏徵疾亟,太宗夢(mèng)與徵別,既寤,流涕。是夕徵卒,故御親制碑云:昔殷宗得良弼于夢(mèng)中,今朕失賢臣于覺(jué)后
⑷ 張公謹(jǐn)卒,太宗為之舉哀,有司奏:“日在辰,陰陽(yáng)所忌,不可哭?!鄙显唬骸熬剂x重,父子之情也。情發(fā)于中,安知辰日。”遂哭之慟
⑸ 貞觀六年,親錄囚徒死罪者三百九十放出歸家,令明年秋來(lái)就刑。應(yīng)期畢至,詔悉原之
⑹ 李績(jī)嘗疾,醫(yī)云:“得龍須燒灰,方可療之?!碧谧约繇殶屹n之,服訖而愈,績(jī)叩頭泣涕而謝